Röviden: A Dashmoola nem egyetlen gyógynövény, hanem tíz különálló gyökér, amelyek közül öt fákról, öt pedig kisebb cserjékről és kúszó növényekről származik, és amelyeket a klasszikus ájurvéda egyetlen, melegítő és földelő jellegéről ismert készítménnyé von össze.

Egy formula, tíz különböző növény

A legtöbb ájurvédikus gyógynövény egyetlen növény, egyetlen névvel. A Dashmoola ezzel szemben csoport. A szó tíz gyökeret jelent, és a klasszikus szövegek ezt a tizet egyetlen, egységes jellegű anyagként kezelik, nagyjából úgy, ahogyan egy európai gyógynövényismerő egy rögzített összetételű teakeveréket kezel, és nem az egyes leveleit külön-külön. A tíz gyökér két ötös családra oszlik aszerint, hogy mekkora növényről származik.

Ez a csoportosítás régi. Végigvonul a klasszikus összefoglaló műveken, köztük a Charaka Samhitán és az Ashtanga Hridayamon, ahol a tíz gyökeret együttesként kezelik, szinte mindig a Vata (az a Dosha, vagyis működési alapelv, amely a testben a mozgást, a szárazságot és a hideget szabályozza) összefüggésében.

Brihat Panchamoola, a nagy fák öt gyökere

  • Bilva, Aegle marmelos
  • Agnimantha, Premna serratifolia
  • Shyonaka, Oroxylum indicum
  • Patala, Stereospermum suaveolens
  • Gambhari, más néven Kashmari, Gmelina arborea

Laghu Panchamoola, a kisebb növények öt gyökere

  • Shalaparni, Desmodium gangeticum
  • Prishniparni, Uraria picta
  • Brihati, Solanum indicum
  • Kantakari, Solanum virginianum
  • Gokshura, Tribulus terrestris

A brihat és a laghu szó a növényre vonatkozik, nem a gyökér erejére, és a klasszikus ájurvéda a formula kisebb felét a fák gyökereivel teljesen egyenrangúként kezeli. A Gokshurát önmagában is szedik, Gokshura kapszula formájában, és azok az olvasók, akik csak ebből a formájából ismerik, gyakran meglepődnek, amikor egy jóval régebbi csoport részeként találkoznak vele.

Miért a gyökér, és miért nem a levél vagy a termés

Az ájurvéda nagy figyelmet fordít arra, hogy a növény melyik részét használják, mert az egyes részek eltérő tulajdonságokat hordoznak. A levél könnyű és gyors. A gyökér az a rész, amely megtartja a növényt, alulról táplálkozik, és lassan dolgozik. Ugyanezek a szavak, nehéz, lassú, meleg, írják le azt, amit a klasszikus ájurvéda keres, amikor a Vata felszaporodott, hiszen a Vatát éppen az ellentétes tulajdonságok határozzák meg: könnyű, mozgékony, száraz és hideg.

Egyetlen mondatban ez a Dashmoola logikája: olyan készítmény, amelyet éppen azért választanak, amilyenek a gyökerek, és olyan Doshára alkalmazzák, amely ennek a fordítottjaként viselkedik. A formulát a klasszikus források Vata Kapha shamana néven írják le, vagyis a hagyomány a Vata és a Kapha megnyugtatása felé irányítja.

A klasszikus szövegek által megadott tulajdonságok

  • Rasa (íz): túlnyomórészt tikta, vagyis keserű, mellette katu, csípős, és kashaya, összehúzó
  • Virya (hatóerő): ushna, vagyis melegítő
  • Dosha: a klasszikus leírás szerint a Vata és a Kapha csökkentésére alkalmas, Pitta esetén nagyobb körültekintést kíván
  • Agni (az emésztő és anyagcsere tűz): a klasszikus leírás szerint inkább támogatja, mintsem tompítja

A melegítő hatóerő a gyakorlatban is számít. Egy európai hőhullám kellős közepén kevesebb haszna van a melegítő gyökérfőzetnek, mint hideg, száraz, szeles ősszel, és a Ritucharya (a klasszikus évszakos életrend) a Dashmoolát egyértelműen az év sötétebb szakaszába helyezi.

A Dashmoola formái

Mivel a tíz gyökér fás szerkezetű, önmagában szinte soha nem fogyasztják. Kivonatot készítenek belőle, és a kivonás módja határozza meg a készítményt.

Kashayam és Arishtam

A Kashayam vizes főzet: a durvára őrölt gyökérport addig forralják lassú tűzön, amíg a mennyisége erősen le nem csökken, majd leszűrik, és melegen fogyasztják. Az Arishtam az erjesztett forma, amelyben a főzetet cukorforrással együtt hagyják lassan erjedni, ami egyszerre tartósítja és megváltoztatja a jellegét. Ha a több gyógynövényből álló formulák újdonságot jelentenek Önnek, Triphala útmutatónk ugyanezt a logikát mutatja be egy jóval egyszerűbb, három terméses csoporton.

Churnam, a por

A Dashmoola por a Churnam (porított) forma, és ez az, amellyel egy háztartás közvetlenül tud dolgozni, hiszen belőle bármikor friss főzet készíthető, ahelyett, hogy készre gyártott folyadékot vásárolna. A szakemberek szintén ezt a formát használják, amikor külsőleges alkalmazáshoz kwathát készítenek.

Külsőleges használat

A Dashmoola főzetet nemcsak belsőleg alkalmazzák. Meleg folyadékként borogatáshoz és gőzöléshez is használják, a tíz gyökér pedig több klasszikus gyógynövényes olaj főzetalapjában is megjelenik. Ezek közé tartozik a Dhanwantharam Thailam, olyan olaj, amelynek klasszikus elkészítése nem tiszta olajjal, hanem gyökérfőzettel kezdődik.

A Dashmoola a szakmai gyakorlatban

A Panchakarma (az öt ájurvédikus eljárásból álló klasszikus program) keretében a Dashmoola gyakrabban jelenik meg kwatha formájában, mint szájon át szedett porként. A meleg főzetet a swedana, vagyis az izzasztó és gőzölő szakasz során használják, és a kezelőhelyiségekben rendszerint készenlétben tartott folyadékok közé tartozik. Egy klinika ezért egyetlen hét alatt is jelentős mennyiséget felhasználhat belőle, míg egy háztartásban ugyanez a mennyiség több hónapra elegendő lehet. Azok a szakemberek, akik azt mérlegelik, miből érdemes nagyobb készletet tartani, a gyakorlati szempontokat a Panchakarma helyiség olajtervezéséről szóló jegyzeteinkben találják.

A Dashmoola por otthoni használata

A hagyományos főzet egyszerűen elkészíthető, és egy kis lábasnál többre nincs hozzá szükség.

  • Használjon csészénként nagyjából egy-két gramm durva port, körülbelül fél teáskanálnyit
  • Adjon hozzá körülbelül 200 ml vizet, és forralja fel lassú tűzön
  • Hagyja nagyjából a felére csökkenni, ami általában tíz-tizenöt percet vesz igénybe
  • Szűrje le alaposan, mert a gyökérrészecskék szemcsések, és melegen fogyassza

Az íze keserű és összehúzó, és elsőre semmi sem kellemes benne. Ez így is várható: a klasszikus ájurvédában a tikta rasa céllal bíró tulajdonság, nem pedig kijavítandó hiba.

A hagyomány szerint a főzetet melegen fogyasztják, a Dinacharyán (a klasszikus napirenden) belül pedig természetes módon a kora reggeli vagy a kora esti órákhoz illeszkedik, nem pedig a késő éjszakához. Sokan évszakhoz kötve külsőleges Vata gondozással párosítják, például Abhyangával (a klasszikus meleg olajos önmasszázzsal) és Vata masszázsolajjal ősszel és télen. Bala útmutatónk egy másik gyökeret mutat be, amelyet a klasszikus hagyomány szintén a Vata gondozásához sorol, és a kettőről gyakran együtt esik szó.

Körültekintés, és kinek érdemes előbb kérdeznie

A Dashmoola melegítő készítmény, hosszú hagyományos múlttal, de nem mindenki számára való mindennapi szokás. Kérje képzett ájurvédikus szakember vagy kezelőorvosa tanácsát, mielőtt használná, ha várandós vagy szoptat, ha vényköteles gyógyszert szed, vagy ha orvosi beavatkozásra készül. Ugyanez érvényes akkor is, ha gyermeknek szánja. Az étrend-kiegészítők nem helyettesítik a változatos étrendet és az orvosi tanácsadást.

Gyakori kérdések

A Dashmoola ugyanaz, mint a Dashamoola vagy a Dashmool?

Igen. Mindhárom ugyanazt a szanszkrit szót írja át: a dasha tizet, a moola gyökeret jelent. Találkozni fog a Dasamula és a Dashamula alakkal is. Az írásmód a szokás szerint változik, nem a formula szerint: a név minden esetben ugyanarra a tíz gyökérre utal.

Mindig ugyanaz a tíz növény adja a tíz gyökeret?

A tíz szanszkrit név rögzített. A gyakorlatban valamelyikük helyett olykor egy közeli rokon botanikai fajt is elfogadnak ott, ahol a klasszikus növény ritkán hozzáférhető, ezért fordul elő, hogy egyetlen szanszkrit név mellett két latin nevet lát feltüntetve.

A Dashmoola melegítő vagy hűsítő?

Melegítő. A virya, vagyis a hatóereje a klasszikus leírás szerint ushna, és jórészt ez az egyetlen tulajdonság határozza meg, hová helyezi a hagyomány. Egy szakember ettől függetlenül ajánlhatja Pitta túlsúlyú embernek is, olyan készítményen belül, amelyben a többi összetevő mérsékli a melegítő jelleget.

Porként vagy készre gyártott Kashayam formájában érdemes szedni a Dashmoolát?

A porból minden alkalommal frissen készül a főzet, cserébe tizenöt percet tölt a tűzhely mellett. A palackozott Kashayam vagy Arishtam azonnal kitölthető, és a polcon is eltartható. A hasznos kérdés az, hogy a kettő közül melyiket fogja ténylegesen végigvinni egy egész télen át.

Szedhető a Dashmoola együtt a Triphalával?

A kettőt gyakran ugyanazon a rutinon belül használják, nem pedig ugyanabban a csészében. A szokásos gyakorlat mindkettő jellegét követi: a melegítő főzet a nap korábbi szakaszában, a Triphala este, jól elkülönülő időközzel. A szakember ezt az időzítést az Ön alkatához igazítja.

Meddig szokás hagyományosan szedni a Dashmoolát?

A klasszikus használat évszakhoz vagy kúrához kötött, nem határozatlan idejű: néhány hét a hidegebb hónapokban, majd szünet, nem pedig egész éven át fenntartott szokás. Ha ennél hosszabb időt fontolgat, éppen ez az a pont, ahol szakembert érdemes bevonni.